以膝盖:爱国主义如何成为一个肮脏的词

06-07
作者 :
劳锩痱

特朗普总统再一次激怒了左派,用多姿多彩的暗示,在国歌期间跪下的NFL球员应该被他们的球队解雇。

进步人士批评特朗普缺乏总统礼仪,种族不敏感以及不尊重球员的第一修正案权利 - 美国国家橄榄球联盟的负责人为球员辩护并指责总统要求球员被解雇。

与此同时,美国国家橄榄球联盟体育场馆的参赛人数下降以及电视游戏的收视率下降表明许多美国人对不尊重国家旗帜的特权运动员感到不满。

虽然反爱国主义在美国有一个文化时刻,但不喜欢和不尊重自己的国家并不是什么新鲜事。 现代反爱国主义的起源在于马克思主义对西方文化的持续影响。

马克思主义和社会主义政治运动本质上蔑视爱国主义有几个原因。 作为超越国家和民族的政治理论,马克思主义是特定种族或民族身份和忠诚的天敌。

GettyImages-692364608 反犹太主义示威者在2017年6月4日在俄勒冈州波特兰举行的抗议活动中烧毁了“蓝色生活问题”的旗帜。 Scott Olson / Getty I.

这些依恋造成了“虚假意识”,掩盖了历史的真正引擎:生产资料的所有权以及工人和老板之间的永久性冲突。

例如,大英帝国的成功和权力感到骄傲,使普通工人从他遭受的压迫中分散注意力,从而阻止了经济的集体所有权,以及马克思主义理论所承诺的平等主义乌托邦。

在第一次世界大战之前,爱国主义掩盖资本主义不公正的观点在英格兰变得越来越普遍。1907年,JA霍布森的帝国主义:一项研究影响了弗拉基米尔列宁1916年的帝国主义:资本主义的最高阶段

霍布森将维多利亚时代的帝国主义归结为他所谓的“经济寄生主义”,或者剥削殖民地人民的劳动力,资源和市场。 战争是帝国主义的必然结果,因为竞争的帝国争夺对外国市​​场和资源的控制权。

第一次世界大战由资本主义老板驱使并为爱国主义和民族主义而斗争的信念强化了这种解释。 对帝国失去信心造成了对英格兰的信仰丧失。

到20世纪30年代,温斯顿丘吉尔称之为“无根据的自卑”的态度在英国知识分子中很常见。 报纸漫画家大卫·洛(David Low)创建了Blimp上校,这是一部讽刺,仇外,爱国帝国主义者的漫画。

诗人威尔弗雷德欧文在第一次世界大战期间曾在法国服役,并在签署停战协议前一周被杀,他称爱国主义“老谎言”是战争中最着名的文学作品“Dulce et Decorum, “对罗马诗人霍勒斯的着名路线具有讽刺意味,”为一个国家而死是一种甜蜜和恰当的做法。“

受欢迎的作家HG威尔斯抗议“爱国历史教学”,宣传“有毒的战争传统”,而小说家JB Priestly称爱国主义是“一股强大的力量,主要用于邪恶”。

有影响力的布鲁姆斯伯里作家,艺术家和知识分子团体在宣传这些态度并使其成为智力成熟的地位象征方面发挥了重要作用。

草案躲避Lytton Strachey在他1917年出版的着作“维多利亚时代的杰出人物”中攻击了弗洛伦斯·南丁格尔和查尔斯将军“中国人”戈登等维多利亚时代的帝国主义英雄。

1939年,当英格兰面临纳粹主义时,小说家EM福斯特在他说:“如果我不得不在背叛我的国家和背叛我的朋友之间做出选择时,就是这种时髦的态度的缩影”,我希望我应该有胆量背叛我的国家。 “(重点是原文)。

到1941年,反爱国主义如此盛行,以至于社会主义者乔治奥威尔不以为然地写道:“英格兰也许是唯一一个知识分子为自己的国籍感到羞耻的伟大国家。 在左翼圈子里,人们总觉得作为一名英国人有一些可耻的东西,并且每个英国机构都有责任。“

这种反对爱国主义的敌意在第二次世界大战中幸存下来,并在战后时期变得更加普遍。 其中一个因素是左派对战争的分析,它没有区分纳粹主义和法西斯主义的极端民族主义民族主义,以及摧毁这些政权的自由民主民族主义。

因此,爱国主义与希特勒和墨索里尼有关,后者利用它来获得支持。 民族主义被重新定义为患病的爱国主义,正如在戴高乐的声明中所说:“爱国主义是指对自己人民的爱是第一位的; 民族主义,当你对自己以外的人的仇恨第一时。“

在左翼分子中,爱国主义一直被认为是危险的另一个原因。 自由民主国家 - 特别是美国 - 成功地实现了共产主义承诺但未能实现的所有社会,经济和政治恩惠。

正如法国哲学家雷蒙德·阿伦(Raymond Aron)在1957年所写的那样,左翼主义者“对美国抱有怨恨,主要是因为后者已经通过革命法典中未规定的手段取得了成功。

繁荣,权力,经济条件趋于一致的趋势 - 这些结果是通过私人倡议,竞争而不是国家干预,换句话说是资本主义实现的,资本主义已经教会了所有知识渊博的知识分子。

六十年代在美国大学中占据突出地位的新左派是这些马克思主义灵感偏见的继承者。 这一运动的成员诋毁了旧的反共自由主义者,他们被视为新帝国主义“Amerikkka”的工具。

像“我的国家是对还是错”这样的口号,以及像乡村歌手梅尔哈格德的“我的战斗方式”这样的爱国歌曲 - 以及它的副歌,“如果你不喜欢它,那么就把它留下来” - 被简化为普通人的偏见和讽刺漫画无知。

焚烧国旗,抵制反共产主义,嘲弄美国历史,宗教和资产阶级习俗,成为艺术家,作家和大学学者的荣誉徽章和世界性的复杂标志。

与此同时,像好莱坞十大这样的共产主义旅行者以及像阿尔杰希斯和罗森伯格这样的叛徒在左派眼中成为狂热美国沙文主义的殉道者。 和奥威尔的英格兰一样,美国的文化精英已经为自己的国籍感到羞耻。

尽管罗纳德·里根的选举和苏联的崩溃使爱国主义重新抬头,但反爱国主义的时尚仍然存在。 即使在911事件发生袭击以及房主显示美国国旗的短暂习惯之后,一些知识分子和教授也反复将这些攻击归咎于美国及其新帝国主义的外交政策罪。 对伊拉克战争的痛苦抗议重申了美国邪恶的所有陈词滥调。

十多年后,唐纳德特朗普的竞选口号“让美国再次伟大”被无情地批评为法西斯初期的标志 - 他宣称1月20日是国家爱国奉献日被 “jingoistic”并反映为“更黑暗” “外交政策作家”的动机

这种对爱国主义的怀疑不再局限于知识分子。 盖洛普去年的发现,52%的美国人“非常自豪”成为美国人,而2003年为70%。对于18至29岁的年轻人,34%的人非常自豪,而2003年这一比例为60%。

正如盖洛普总结的那样,“千禧一代比他们之前的年轻人更不愿意说他们为成为美国人而感到非常自豪也可能是新低的一个因素,如果是这样,可能预示着未来几年和未来几十年爱国主义的进一步下滑“。

爱国主义的进一步衰落将对我们国家产生重大影响。 正如胡佛高级研究员托马斯·索威尔所写的那样,“人们当然可以寄生在一个国家,接受其他人牺牲的所有好处 - 无论是过去还是现在 - 没有任何关于被要求做的事情的概念。相同。

但是,一旦这种态度变得普遍,国家就会对内部解体或外部侵略的力量毫无防御能力。 简而言之,爱国主义和国家荣誉不能简单地归结为仅仅是心理上的怪癖,知识分子可以认为自己优越,而不会有可怕的后果。“

如果没有对一个人独特生活方式的感情,公民之间的团结就会被削弱 - 战斗,杀戮和死亡这种共同的身份变得不那么重要了。

真正的爱国主义并不需要仇恨其他国家或不批评我们自己的国家。 自苏格拉底以来,自我批评一直是西方的思想动力。 事实上,亚历克西斯·德·托克维尔(Alexis de Tocqueville)写道:“美国的伟大不在于比任何其他国家更开明,而在于她能够修复自己的错误。”

我们应该承认我们国家的缺陷和错误,并努力使其变得更好。 但我们也应该承认,它的理想和美德创造了一个值得爱护和捍卫的政治共同体。

Bruce S. Thornton是胡佛研究所的研究员,也是弗雷斯诺加州州立大学的经典与人文学教授。 他是九本书的作者,包括希腊方式:希腊人如何创造西方文明; 寻找华金:加州的神话,穆列塔和历史; 维克多戴维斯汉森,人文篝火:在贫困时期拯救经典; 衰落与衰落:欧洲的慢动作自杀; 最近的绥靖工资:古雅典,慕尼黑和奥巴马的美国。 他的下一本书名为“民主的危险和不满:从希腊人到奥巴马的多数人的暴政”。